فَأَزيدَهُ واوَسِّعَ عَلَيهِ ؟ ألا عَبدٌ مُؤمِنٌ سَقيمٌ يَسأَ لُني أن أشفِيَهُ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فاعافِيَهُ ؟ ألا عَبدٌ مُؤمِنٌ مَحبوسٌ مَغمومٌ يَسأَ لُني أن اطلِقَهُ مِن حَبسِهِ واخَلِّيَ سَربَهُ « 1 » ؟ ألا عَبدٌ مُؤمِنٌ مَظلومٌ يَسأَ لُني أن آخُذَ لَهُ بِظُلامَتِهِ قَبلَ طُلوعِ الفَجرِ فَأَنتَصِرَ لَهُ ، وآخُذَ لَهُ بِظُلامَتِهِ ؟ قالَ عليه السلام : فَلا يَزالُ يُنادي بِهذا حَتّى يَطلُعَ الفَجرُ . « 2 » 7 / 4 يَومُ الجُمُعَةِ 435 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنَّ يَومَ الجُمُعَةِ سَيِّدُ الأَيّامِ ، يُضاعِفُ اللَّهُ فيهِ الحَسَناتِ ، ويَمحو فيهِ السَّيِّئاتِ ، ويَرفَعُ فيهِ الدَّرَجاتِ ، ويَستَجيبُ فيهِ الدَّعَواتِ ، ويَكشِفُ فيهِ الكُرُباتِ ، ويَقضي فيهِ الحَوائِجَ العِظامَ ، وهُوَ يَومُ المَزيدِ ، للَّهِ فيهِ عُتَقاءُ وطُلَقاءُ مِنَ النّارِ ، ما دَعا بِهِ أحَدٌ مِنَ النّاسِ - وقَد عَرَفَ حَقَّهُ وحُرمَتَهُ - إلّاكانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ عز وجل أن يَجعَلَهُ مِن عُتَقائِهِ وطُلَقائِهِ مِنَ النّارِ . « 3 » 436 . الإمام عليّ عليه السلام - مِن خُطبَتِهِ في يَومِ الجُمُعَةِ - : إنَّ هذَا اليَومَ يَومٌ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُم عيداً ، وهُوَ سَيِّدُ أيّامِكُم ، وأفضَلُ أعيادِكُم ، وقَد أمَرَكُمُ اللَّهُ في كِتابِهِ بِالسَّعيِ فيهِ إلى ذِكرِهِ ، فَلتَعظُم رَغبَتُكُم فيهِ ، وَلتَخلُص نِيَّتُكُم فيهِ ، وأكثِروا فيهِ التَّضَرُّعَ وَالدُّعاءَ ومَسأَلَةَ الرَّحمَةِ وَالغُفرانِ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عز وجل يَستَجيبُ لِكُلِّ مَن دَعاهُ ، ويورِدُ النّارَ مَن عَصاهُ ، وكُلَّ

--> ( 1 ) . السَّرْبُ : المسلَكُ والطريق ( النهاية : ج 2 ص 356 « سرب » ) . ( 2 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 5 ح 11 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 420 ح 1239 ، جامع الأحاديث للقميّ : ص 152 ، المقنعة : ص 154 ، عدّة الداعي : ص 37 ، بحار الأنوار : ج 89 ص 282 ح 27 . ( 3 ) . الكافي : ج 3 ص 414 ح 5 ، تهذيب الأحكام : ج 3 ص 2 ح 2 ، جمال الأسبوع : ص 147 كلّها عن ابن أبي نصر عن الإمام الرضا عليه السلام ، مصباح المتهجّد : ص 261 عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن الإمام الرضا عليه السلام عنه صلى الله عليه وآله ، المقنعة : ص 153 كلاهما نحوه ، روضة الواعظين : ص 364 ، بحار الأنوار : ج 89 ص 274 ح 20 .